Blue Jean (2023) - Crítica

A cinematografia maravilhosamente corajosa de Victor Seguin fala de uma tradição de dramas realistas sociais britânicos que surgiram durante os anos 1970 e 80, muitos dos quais focados na vida da classe trabalhadora e histórias de dificuldades, redenção e narrativas de amadurecimento. Há algo de Kes , Gregory's Girl , Rita, Sue e Bob Too , bem como This is England de 2006 na mistura aqui, mas Blue Jean também tem sua própria história. 



Todos os heróis trágicos precisam de uma falha e a de Jean é o medo: seu relacionamento com a linda e carinhosa Viv está no limite porque ela está com muito medo de se assumir, e o medo acabará levando alguém a uma profunda traição de confiança. ainda Blue Jeansé fundamentalmente um filme esperançoso: sabendo que aquela cláusula revoltante foi finalmente (tardiamente) anulada, o filme não diminui nem exagera pequenos atos de resistência - aquele horrível pôster conservador pode ser visto mais tarde vandalizado.





Os noticiários na TV e no rádio destacam a vida diária do professor Jean Newman, relatos da versão britânica dos conservadores dos “valores familiares” que pressionam a sombria Seção 28 da lei e os barulhentos e criativos protestos pelos direitos dos homossexuais que a acompanharam. É 1988, e Jean ( Rosy McEwen da série de TV “O Alienista”) tinge seu cabelo loiro curto, mantém a ordem em suas aulas, a paz no time de netball de sua escola , o mínimo de brincadeiras no vestiário e mantém sua vida pessoal separada de sua escola e de seus colegas professores. Ela é paranóica, e não importa o que sua atrevida e orgulhosa namorada motociclista Viv ( Kerrie Hayes ) possa pensar e dizer, Jean sabe que precisa ser cuidadosa. O parlamento, os conselhos locais e seus próprios colegas poderiam encerrar sua carreira sob o pretexto mais frágil, se a descobrissem.


No início, Jean leva uma vida tranquila. Ela mora sozinha em um apartamento e se desloca para ensinar ginástica para alunos do ensino médio e treinar o time feminino de netball. Ela adora seu trabalho e o leva a sério, mas mantém distância dos alunos e de seus colegas professores, almoça sozinha e recusa pedidos persistentes para sair para tomar uma cerveja depois do trabalho. Algumas noites ela se encontra com sua namorada, Viv (Kerrie Hayes), e um grupo de outras lésbicas em um bar underground. Ao contrário de Jean, que é descrita como um cervo nos faróis, essas outras mulheres são orgulhosas. Quando uma mulher mais velha zomba de Jean e Viv comendo juntos, Jean encolhe enquanto Viv parte para a ofensiva. Ao fundo, noticiários de rádio falam sobre a iminente Seção 28.


Jean é uma mulher presa em um limbo desconfortável entre dois mundos. Ela é uma lésbica recém-formada, à margem de uma comunidade de sapatões mais barulhentos e orgulhosos, e no início de um romance com Viv (Kerrie Hayes). Ela também é professora de educação física em uma escola secundária do nordeste da Inglaterra no final dos anos 1980; exatamente o tipo de pessoa que a seção 28 promulgada recentemente pelo regime de Thatcherlei – proibindo a “promoção da homossexualidade” pelas autoridades locais – tem na mira. Para Jean – e a performance de McEwen é um intrincado milagre de detalhes minuciosos e sinais nervosos de alarme – a separação entre trabalho e vida é um equilíbrio essencial, mas cada vez mais precário. Esse equilíbrio, para a frustração de Viv, que percebe a reticência de Jean quando se trata de abraçar totalmente sua identidade sexual, é abalado quando uma de suas alunas, Lois (Lucy Halliday), invade o mundo bem guardado de Jean.

É um truísmo dizer que a ficção de época é sempre sobre o presente. E assim é verdade sobre Blue Jean . Enquanto as forças do ódio e do fanatismo agora se mobilizam contra outro grupo de pessoas inconformadas – transgêneros e não-binários – os mesmos argumentos ridículos, moralismo sem sentido e agarramento de pérolas são usados ​​como eram (e muitas vezes ainda são) contra os gays. O arco da história se curva contra o ódio, mas não sem profunda luta, perda e dor; o medo entorpece a ação, nos convence a não nos movermos ou a proteger nossos aliados. É muito fácil para escritores brancos, cisgêneros e heterossexuais como este dizerem essas coisas: é mais difícil agir para proteger aqueles que são menos capazes de se proteger.

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