Peço desculpas aos fãs de The Walking Dead e do filme Ratatouille, de 2007, do qual tirei essa referência.
Mas eu não conseguia deixar de repetir isso para mim mesmo enquanto assistia The Walking Dead: Daryl Dixon, que tira o guerreiro da estrada de Norman Reedus de seu ambiente natural e corajoso do Novo Mundo e o coloca em Paris, uma cidade morta-viva.
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Parece absurdo, não é? Afinal, o fim do mundo provavelmente teria fechado o mercado de viagens de lazer. Além disso, Daryl já experimentou muitos choques culturais em suas viagens interestaduais nos Estados Unidos. Então, por que essa missão paralela acontece e como?
Explicar isso é a subtrama menos interessante da aventura de seis episódios, que começa com Daryl se lavando em uma praia no sul da França antes de encontrar pessoas que querem lhe fazer mal. No entanto, os franceses e os americanos não são tão diferentes, provando que o desespero e a violência transcendem as fronteiras e a cultura. Mas a paisagem, por mais linda que seja, é tão estranha quanto a língua que ele não entende.
Daryl, de Reedus, é um dos heróis mais populares de The Walking Dead, se não o principal favorito. Isso tornaria muito fácil arranhar sua grosseria americana contra o que quer que a Europa esteja servindo no fim do mundo.
No entanto, ele logo adota o sabor medieval do lugar. Como as armas não são tão difundidas na sociedade francesa, a maioria das armas de fogo que Daryl enfrenta são rifles de caça antigos ou algumas pistolas de serviço. Mas Daryl sempre foi um brigão à moda antiga, o que lhe deu uma vantagem. Na América, ele é um rufião que caça com arco e flecha. Na Europa, ele é livre para ser medieval com seus oponentes, portando-se como um cavaleiro.
Apropriadamente, o showrunner David Zabel e os escritores fazem da impiedade de Daryl seu teste, comparando-a com a espiritualidade que impulsiona os sobreviventes com quem ele se relaciona. As primeiras entre elas são freiras.