Em reinos esquecidos no sul da Índia do século XIV, uma menina de nove anos tem um encontro divino que mudará o curso da história. Depois de testemunhar a morte de sua mãe, Pampa Kampana, aflita, torna-se um receptáculo para a deusa Parvati, que começa a falar pela boca da menina.
Concedendo seus poderes além da compreensão de Pampa Kampana, a deusa diz a ela que ela será fundamental na ascensão de uma grande cidade chamada Bisnaga - literalmente cidade da vitória - a maravilha do mundo.
A história começa de forma bastante inequívoca, embora trágica. A personagem principal, Pampa Kampana, testemunha um horror traumático que galvaniza seu compromisso com uma vida tenaz e com propósito. Ela se torna uma profetisa em uma idade muito jovem. É claro que ela foi favorecida com uma alma muito antiga e real. Sua escolha não a protege, a princípio, do mundo real. Ela aprende muito bem que todas as bênçãos são misturadas e que as pessoas são em sua maioria egoístas e hipócritas. É nessa época que ela aprende a dominar suas emoções e memórias.
A única falha que pude encontrar, que não me incomodou particularmente, foram algumas frases anacrônicas que pareciam ter sido mais apropriadas nos tempos modernos do que no tempo histórico do livro. No entanto, muitas vezes descobri que essas frases/frases eram frequentemente associadas a sentimentos mais modernos, como o feminismo ou passagens de pensamento mais avançado que mencionei acima. Assim, acho que esse estilo realmente funcionou bem para mim!
Pampa é astuta, deixando claro para seus ouvintes que eles estão na presença de uma sábia profetisa, mas também esconde alguns detalhes nas diretrizes milagrosas que ela fornece. Ela já sabe que o grande império conhecerá tanto a vitória quanto a derrota, mas os ouvintes de suas proscrições não precisam ver o quadro completo para colocar o inevitável em movimento. Não quero estragar a magia de como Victory City surgiu, mas o que comentarei é como Rushdie, por meio dessa história, destacou a importância das histórias, da linguagem e da cultura, do sentimento de pertencimento e das memórias compartilhadas, tudo dos quais nos ajudam a ancorar nossa identidade.
Nos duzentos e cinquenta anos seguintes, a vida de Pampa Kampana torna-se profundamente entrelaçada com a de Bisnaga, desde sua semeadura literal de um saco de sementes mágicas até sua trágica ruína da maneira mais humana: a arrogância daqueles que estão no poder. Sussurrando Bisnaga e seus cidadãos, Pampa Kampana tenta cumprir a tarefa que Parvati estabeleceu para ela: dar às mulheres agência igual em um mundo patriarcal. Mas todas as histórias têm um jeito de fugir de seu criador, e Bisnaga não é exceção. Com o passar dos anos, os governantes vêm e vão, as batalhas são vencidas e perdidas e as lealdades mudam, o próprio tecido de Bisnaga se torna uma tapeçaria cada vez mais complexa - com Pampa Kampana em seu centro.